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Las once tesis “urgentes” para educar a distancia, según los especialistas - Radio Urbana 96.3 FM
Generales

Las once tesis “urgentes” para educar a distancia, según los especialistas

Con las clases suspendidas en el país desde el 16 de marzo, la educación debió dar un giro repentino hacia la distancia. Tanto por medios digitales como analógicos, los maestros intentan sosten...

Con las clases suspendidas en el país desde el 16 de marzo, la educación debió dar un giro repentino hacia la distancia. Tanto por medios digitales como analógicos, los maestros intentan sostener el vínculo pedagógico con sus alumnos, pero en el medio surgen dificultades: la carencia de recursos, el agobio de la comunidad, el tiempo que los padres les pueden dedicar a sus hijos.

En ese contexto, Pansophia Project, un colectivo de pensamiento, experimentación, investigación y formación dedicado a comprender los procesos de disrupción creativa, elaboró un documento titulado “Once tesis urgentes para una pedagogía del contra-aislamiento”. En el manifiesto participaron los especialistas María Eugenia Arias, Mayra Botta, Delfina Campetella, María Laura Carrasco, Cristina Carriego, Agustina Lenzi, Mariano Narodowski, Emiliano Pereiro y Gustavo Romero.

A continuación, el texto completo:

1. Las enseñanzas del COVID-19

Si el mismo virus se hubiera desatado hace 20 años, -y sabemos que 20 años no es nada -el COVID-99 nos hubiera encontrado en cuarentenas con radio, TV por cable, conexiones a internet mayormente por vía telefónica (para la minoría conectada) y celulares de tapita. Sin plataformas, sin redes sociales, sin videos on demand, sin series por streaming ni videollamadas y con una web que apenas despertaba.

2. La pedagogía es lo contrario del aislamiento

La pedagogía moderna es una disciplina surgida hace cuatro siglos para intentar educar de la mejor manera posible a la mayor cantidad posible de la población infantil y juvenil: la escuela fue el medio ideal para llevar a cabo ambos objetivos. La mirada pansophiana, de la que nos sentimos tributarios, postulaba que todo el saber humano debe ser para todos los seres humanos.

3. La casa es lo contrario de la escuela

Una escuela es muy diferente a una casa o a una familia. Una escuela es una organización compleja, conducida por educadores especializados que viven de ese trabajo. Un ámbito al que se debe asistir obligatoriamente en días y horas socialmente pautados y para aprender un conjunto de saberes comunes a toda la población. Las escuelas están reguladas –y en su gran mayoría financiadas- por el Estado.

4. De nada sirve pretender normalidad frente al encierro

Frente al encierro, nuestra respuesta inicial fue performativa y eficientista. El desconcierto inicial se manifestó en hiperactividad y se tradujo en agobio. Quisimos darle naturalidad a una normalidad tambaleante sin considerar que estamos frente a un escenario de emergencia, que conforma una interrupción en sí mismo.

5. El aislamiento profundiza las desigualdades que las escuelas no habían podido resolver

La escuela es la tecnología de distribución del conocimiento con el mayor potencial igualitario de la historia de la humanidad. Gracias a ella, la población que durante milenios fue excluida del conocimiento pudo acceder a la palabra escrita y a través de ella a leer el mundo e interpretarlo científicamente.

A pesar de sus enormes logros, la escuela no consiguió llegar a todos e incluso el acceso al conocimiento no escapó a los procesos más generales de segregación y desigualdad.

6. El teletrabajo docente no es trasladar la escuela a la casa del docente

El teletrabajo es la forma de organizar y realizar trabajo a distancia mediante el uso de tecnologías de información y comunicación. Adaptar el trabajo docente a esta modalidad implica una transformación profunda: no solo se debe cambiar el medio sino el tipo de educación que se estructura, que abandona lo presencial y se organiza a distancia y requiere modificaciones pedagógicas y didácticas.

7. La tecnología ayuda, el solucionismo tecnológico embrutece

Solucionismo tecnológico es la creencia de que todos los problemas tienen soluciones; que todas las soluciones son beneficiosas y que, en general, son de naturaleza tecnológica.

El solucionismo embrutece cuando damos una respuesta allí donde solo hay preguntas: ¿Soluciona la tecnología los problemas educacionales que plantea el aislamiento? O, en todo caso, ¿en qué situaciones y en qué medida lo hace?

8. Construir la continuidad educativa por otros medios (y con otros tiempos)

La edad del alumno, el nivel educativo y el contenido a enseñar presentan dificultades que la escuela -a su manera- resolvió hace dos siglos: salones de clase, horarios de clase, diseños curriculares, recreos y evaluaciones pero que sin escuela se tornan ilusorios. A medida que la edad de los alumnos desciende los estudiantes necesitan cada vez más el apoyo de un adulto por lo que los problemas en el hogar se agudizan: a menor autonomía, menor probabilidad de no depender de una escuela (aunque esto con los adolescentes adquiere otra connotación).

9. La prioridad es priorizar y es fundamental volver a los fundamentos

Los tiempos del aislamiento son diferentes y nos obligan a despegarnos del cronograma escolar y pensar de otro modo la enseñanza empezando por el principio: qué vamos a hacer y cómo lo vamos a hacer una vez que rechazamos la idea de hacer, hacer y hacer por hacer.

Priorizar contenidos y experiencias parece menos ambicioso, pero más realista que darle continuidad a aquello que ya no está. Priorizar significa construir criterios de relevancia entre disciplinas, contenidos y saberes, pero también lo relativo al vínculo con los alumnos y entre ellos.

10. Construir un proyecto flexible, realista y pansophiano

La presencia de la voz, la escritura y hasta de la imagen de la pantalla, pero sin el cuerpo presente, sin la mirada del otro, constituye un desafío singular en el que la cosmética de la simulación debe dejar paso a un enfoque flexible y realista que permita seguir educando en el contra-aislamiento

Estamos huérfanos de instrucciones y perdimos la línea de certezas que apenas se delineaba en cada escuela. Y esto no porque gobiernos, organismos internacionales y especialistas se hayan llamado a silencio sino porque nadie tiene instrucciones para dar. Una vez más, nadie educó al educador y los educadores tienen que proyectar por sí mismos

11. Cuando la experiencia no alcanza hay que pensar el presente

No hay recetas para lo nuevo. No hay pociones mágicas. En el contra-aislamiento está todo por pensarse y todo por hacerse, pero no cualquier cosa.

La educación es la posibilidad del pensamiento.

El pensamiento es el virus que debemos contagiarnos.


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